Samlade runt Herrens bord firar vi en måltid som är ett möte, inte ett minne. Därför har Herrens måltid, brödsbrytandet eller nattvarden som den också kallas, ända sedan urkristen tid stått i centrum av det kristna gudstjänstfirandet. Med utgångspunkt i skapelseberättelsens skildring av människans som en hungrande och ätande varelse visar denna skrift varför frälsningen i den kristna tron finns sammanfattad i en måltid. Här behandlas en rad väsentliga såväl teologiska som praktiska frågor omkring nattvarden. Hur är det möjligt att vi i bröd och vin kan ta emot Jesus? Hur bör nattvardsfirandet i församlingen utformas och vem kan leda det? Är det viktigt att just bröd och vin används? Hur bör barnen förhålla sig i firandet av Herrens måltid? Och hur ofta bör denna måltid firas? Skriften Herrens måltid beskriver också synen på nattvarden i den tidiga pingströrelsen, och ger skäl till varför en förnyelse av firandet av brödbrytandets måltid är viktig i vår tid.