Teologi er ikke bare en teoretisk formulering av hva mennesker tror. Teologi må forstås som troens samvittighet, og som en anledning til å utvikle troens selvkritikk. Derfor må teologi ha både et utenfraperspektiv og et innenfraperspektiv på menneskers tro. Ved å bestemme teologi slik forsøker Henriksen i denne boken å vise hvordan teologisk arbeid er ansvarlig overfor andre deler av vitenskapssamfunnet, og ikke kan lukke seg til mot innsikter i andre fag. Samtidig argumenterer han for at teologi i en tid preget av livssynspluralisme må gå inn i en aktiv diskusjon med alternative posisjoner. Det er bare ved å prøve egen posisjon mot alternativene at en både kan begrunne teologiske påstander, utøve selvkritikk og stå ansvarlig for hva en tror, på en måte som mennesker som ikke deler troen, også kan forstå eller ta stilling til.Pluralisme i teologiske spørsmål gir en positiv mulighet til å overvinne begrensninger og blinde flekker i egen posisjon. Samtidig understreker Henriksen at teologisk virksomhet er preget av de samme begrensninger som alle andre former for tenkning. Han argumenterer dessuten for at teologer må være åpne for at teologi kan preges av synd, og at selvkritikk er nødvendig også av den grunn. Teologi kan ikke være unndratt fra kritisk og etisk vurdering.Professor dr.theol. og dr.philos. Jan-Olav Henriksen er professor i systematisk teologi og religionsfilosofi ved Det teologiske Menighetsfakultet i Oslo, og professor II ved Høgskolen i Agder.